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用生命攀登文化高峰——记吉县三晋文化研究会顾问李思义

发布时间:2026-06-08 13:24:10 推广来源:中国报道

▲苏吉云会长(左)和李思义顾问(右)在交流。

晨光漫过吕梁山脉,静静倾泻进一间朴素书房。82岁的李思义戴着老花镜,凑近电脑屏幕,手指在键盘上缓慢却坚定地敲击不停。因糖尿病诱发眼底黄斑病变,他特意把屏幕字号调得如核桃一般硕大。文档之中,40集电视连续剧《中华人祖山创婚图》的剧本正日渐成型。

“时代洪流奔涌千年,流传亘古的女娲伏羲神话,理应破译文明密码、还原历史本真。这部剧,是对人文始祖带领先民拓土开疆、肇启中华文明厚重历程的深情追索……”他低声喃喃,浑浊的眼眸里骤然泛起清亮的光芒。

这位从黄河岸畔走出的老者,以50载光阴扎根乡土,在田野泥土、黄河激流与典籍文脉中执着跋涉。从治水兴农的实干公仆,到敢为人先的改革闯将;从深耕荧屏的文学创作者,到矢志寻根的文化攀登者,他每一步都紧扣时代脉搏,每一字都饱含对故土山河的赤诚初心。

 

一、寒门学子,笔底初声

1945年秋,李思义出生于万荣县通化镇西陈庄村。他一岁丧父,母亲改嫁,尚在襁褓中便由爷爷奶奶怀抱奔走,四处讨哺活命。幼时家境贫寒,缺医少药,他浑身长满黄水疱,屡次高烧惊厥,乡邻无不摇头叹息,都说这孩子怕是难以养大。爷爷奶奶不忍放弃,寻得偏方冒险施治,每日捏住他的鼻子喂服草药,历经三个多月悉心照料,竟奇迹般将他从生死边缘挽回。

童年岁月,最难忘奶奶炕头讲述的千古故事。油灯如豆,微光摇曳,映着老人缓缓讲述《大禹治水三过家门而不入》的神情,也点亮了孩童澄澈求知的眼眸。“禹王爷心怀天下,舍小家为万民,人活一世,总要有所担当、有所作为。”这句朴素教诲,深深烙印心底,融入骨血,成为他一生的精神信条。

16岁那年,李思义考入初中,却因家贫无力支付学费。幸得老师赏识其天资聪慧,破例准许他以工换读:每日放学后上山放羊、割草,以辛勤劳作换取课本与课业机会。山间青草肥壮,羊群悠然觅食,他亦潜心苦读、勤学不辍。后来凭借国家一等助学金,顺利完成高中学业,考入山西师范学院中文系。

同窗回忆往昔,无不感慨:“思义嗜书如命,读书常常废寝忘食。煤油灯熬尽了,就蹲在月下秉卷夜读,身影映在墙上,宛若一尊凝神静思的石像。”

1969年大学毕业,李思义分配至吉县明珠中学任教。他授课从不照本宣科,旁征博引、生动传神,极具感染力。学生们常由衷赞叹:“李老师讲课,就像磁石吸铁,让人听得入迷。”

1971年,他调入县委宣传部,常年身背挎包,踏遍吉县山峁沟岔、乡野村落,深入基层采访调研,先后写出《百里林海舞东风》《阳光灿烂照明珠》等多篇深度报道,刊发后引发广泛反响,让吉县林业建设成果受到上级部门高度关注。

老通讯员至今记忆犹新:“他写稿向来字斟句酌,一字一句反复揣摩。常告诫我们,笔下有乾坤,文字系民生,落笔分毫不敢马虎,一字不慎便可能误导世人。”

 

二、山河为纸,书写担当

1978年,李思义出任县委常委,分管水利水保、农田建设与农村政策调研,为吉县农村改革和文化事业发展立下卓著功绩。彼时的吉县生态贫瘠,流传着“山是和尚头,沟里没水流,亩产不过百,家家都发愁”的民谣。

他主动请缨,兼任柳沟小流域治理总指挥,卷起铺盖住进农家土窑洞,扎根一线攻坚实干。三年光阴里,他走遍柳沟每一道山梁沟壑。乡亲们感慨:“老李不知磨穿多少双鞋底,调研笔记写满好几大本。”

他立足实地探索,独创“六子登科”生态治理法:山顶戴帽子(植树造林)、梁上铺毯子(种草固土)、陡坡扎带子(封山护林)、缓坡打窝子(栽植果树)、垣面建方子(平整农田)、沟底打格子(筑坝拦沙),让昔日荒山野沟重披绿装、焕发生机。

1979年,全国十三省小流域治理现场会在此召开,水利部副部长史向生紧紧握住他的手称赞:“你把学术论文实实在在写在了黄土大地上!”同年,他撰写的《小流域治理的经济管理》由山西人民出版社出版,获评山西省科技成果奖。

任职农村政策研究室期间,他敏锐捕捉到吉县东庄村“专业联产按能责任制”的改革微光。1979年寒冬,零下十几度的严寒挡不住他调研的脚步,他驻村入户,与村民同吃同住、促膝谈心。

亲笔撰写的新闻稿《东庄生产队实行专业分工,按能包产,联产计酬责任制发挥社员的劳动潜力和技术专长》,经新华社内参刊发后,获中央领导批示,继而登上1980年10月13日《人民日报》头版头条并配发评论。

随后,他随同时任县委书记受邀进京,向国家农委专题汇报。汇报材料中,他凝练总结出“宜统则统,宜分则分,统分结合”的农村发展经验,得到国家农委主任杜润生的高度肯定与全国推广,被赞为“社会主义农村集体经济的创新实践”,吉县也一度成为全省农村改革的前沿阵地。

面对接踵而至的赞誉,他始终谦逊淡然:“哪是我有多大本事?都是老百姓用勤劳和实践刨出来的真理。”

 

三,病痛砺志,文学绽华

从县委常委岗位卸任后,常年操劳让他百病缠身,却始终压不垮这棵挺立黄河岸畔的坚韧劲草。40岁时,他接受胆囊切除手术,因山区医疗条件有限,开腹后才发现麻醉失效,医护人员只得将他固定在手术台上强忍剧痛完成手术。术后尚未痊愈,他便在病床上构思电视剧《山鞋》。该剧于1989年元旦登陆央视一套,播出后广受好评、影响深远。

岁月更迭,病痛接踵而至:60岁右肾摘除,仅剩左肾代偿,又伴随肌酐偏高、肾功能不全;70岁突发脑梗落下半身麻木;75岁心梗病危紧急抢救,常年饱受高血压、糖尿病、高血脂等多种慢性病折磨,他常自嘲:“别人患三高,我是身遭八高。”

屋漏偏逢连夜雨,晚年妻子突发乙型脑炎瘫痪在床。他强忍自身病痛,日夜照料妻子翻身擦洗,之余仍坚持单手敲击键盘笔耕不辍。儿女看在眼里、疼在心头:“父亲的键盘上,满是药味,也浸透了他的血汗与执着。”

纵使身陷病痛困顿,他的创作始终深扎黄土地、情系老百姓。电视剧《黄河情》奔涌着母亲河的家国情怀,1990年在央视影视黄金时段播出,轰动全国,斩获全国电视剧“飞天奖”;《财苑情》镌刻基层干部的初心坚守;《土缘》深情抒写农民与土地割舍不断的乡土羁绊。

其中,大型历史话剧《元朝帝师八思巴》尤为震撼。为鲜活塑造藏传佛教领袖形象,他远赴西藏、内蒙等六省多地采风考证,攀上海拔4000米的深山古寺抄录史料,哪怕嘴唇冻得发紫,也呵气暖笔、潜心撰稿。

2001年,该剧进京参加第二届民族艺术节汇演,一举荣获创作金奖、中国戏剧文学学会创新奖、山西省“五个一工程奖”,省政府特为他记一等功。《人民日报》《中国文化报》等主流媒体纷纷刊发评论,盛赞作品底蕴深厚、立意高远。

据统计,他先后有八部电视剧、专题片登陆央视荧屏,《凤桥之路》远销海外,《高原绿洲》等多部作品斩获大奖。

1996年,中宣部文艺局、中国电视艺术委员会专程在山西召开《黄河情》专题研讨会,仲呈祥、李准等知名文艺评论家参会研讨。专家姚大石盛誉他为“用镜头书写时代的人民艺术家”。领导彭一握着他的手感慨:“你笔下写的不只是剧本,更是中国农民不屈的精神脊梁。”

凭借数量丰厚、质量上乘的文艺创作成果,2001年李思义获评国家一级编剧。

 

四、白发丹心,文脉再腾

2010年,他正式退休,卸下政务琐事,将全部身心投入人祖文化与黄河文化的研究发掘之中。有人不解劝慰:“已是古稀之年,何必奔波劳碌、自讨苦吃?”他遥望远处吕梁群山与壶口瀑布,淡然作答:“人祖山、黄河水,深藏着中华民族的童年文明密码。我若不去探寻破译,便愧对这片厚土、愧对这条母亲河。”

一个深秋之日,他伫立壶口瀑布岸边。浊浪排空,水雾蒸腾,望着奔涌不息的黄河激流,他不禁热泪纵横——这奔腾的不只是河水,更是生生不息的民族血脉与精神根魂。感慨万千间,文思奔涌,仿佛黄河浪涛涌入胸间。

2011年,骈赋名作《壶口赋》应运而生,先后刊发于《人民日报》、新华网、新浪网、《山西日报》《临汾日报》等多家主流媒体。有学者评价:此赋有史识、有哲思,融古通今;语言脱却文言晦涩,兼具白话铿锵气韵,因情变韵、不拘窠臼,堪称镌刻在黄河浪涛上的民族精神赞歌。

2012年,人祖山考古发现6200年前仰韶文化珍贵遗存。已是高龄的李思义,执意登上海拔1742米的娲皇宫遗址,在残碑碎陶、古迹遗存中静心触摸华夏文明的初始印记。2025年,力作《人祖山赋》重磅问世,刊发于《中国报道》等国家级媒体,引发学界与社会广泛热议。

2010年,在县委、县政府支持下,他担纲编审,呕心沥血完成《人祖文化源与流》一书,首次系统提出“人祖文化”核心理念。著作出版后广受关注,引来企业家耿世文倾情投资开发人祖山文旅项目,被业界传为佳话:“一本典籍引来五亿投资,文脉盘活一方山水。”

2012年,仰韶文化遗存发现后,为深入考证人文始祖相关史迹、探究“黄帝遗骨”之谜,他多次攀登人祖山主峰,潜心构思学术专著《探源人祖山》,立志让这座沉寂千年的名山,成为中华文明探源工程的重要坐标。

如今,该书将由临汾市、吉县三晋文化研究会联合整理出版,面世后,定会震动学界。书中以唐代残碑、明代木函、碳十四测年、文史典籍记载与民间文脉传说四维互证,严谨佐证人祖山为华夏始祖生息繁衍之地。

他深知学术著作与文艺剧本创作截然不同,自有严谨规范与治学准则。正如李思义在该书后记中所言:“我常年创作剧本,剧本允许艺术虚构与文学创编;但学术著作讲求实事求是、求真求实,一字一句都容不得半点含糊与敷衍。”

正是这份严谨治学、求真务实的坚守,让他赢得学界专家一致好评。学者杨泽明由衷评价:“他以生命暮年的炽热火光,为中华民族点亮了寻根问祖的心灯。”

而今,耄耋之年的李思义依旧伏案不辍,潜心打磨四十集电视剧本《中华人祖山创婚图》。剧本以伏羲、女娲始创嫁娶礼制为主线,再现远古先民从血婚、族婚逐步走向对偶婚的文明演进历程,全景展现中华文明起源发展与民族精神的跨越升华。

“根系人祖,魂系中华”,这句话始终萦绕李思义心头,每每思及,不禁热泪盈眶。五十载风雨兼程,他从农田水利的实干先锋,到农村改革的探路先行者,再到赓续文脉的文化攀登者,身份几经转变,但那份为家国立心、为文脉传承的担当始终未改。

一如他在《夕阳情》诗中所写:

昔以铁鞋量沟壑,

今凭瘦履探洪荒。

愿将白发付江水,

留取文昌慰梓桑。

这位把生命与热血融入山河文脉的老者,正以永不熄灭的创作热忱,持续破译中华文明生生不息的基因密码,为筑牢民族精神家园添砖加瓦。

访谈临别之际,他质朴坦言:“我这辈子没做过什么惊天动地的大事,只是把老百姓过日子的朴素道理,写进了山河大地,刻进了自己的生命骨血里。”

李思义,一位扎根母亲河畔,用一生坚守、以赤诚生命写就壮丽华章的文化高峰攀登者!

(撰稿人:赵广荣 苏吉云 陕高升  张洪祯 曾子博报道)

责任编辑:刘玉晨

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