挥毫赋雄章：品味张源达榜草独有的东方神韵

在中国书法千年流变的星河中，榜书以雄浑庄重立于庙堂之上，草书以奔放飞扬游于江湖之间，二者一静一动、一庄一谐，似难相融。然而中国榜草大师张源达以数十年之功，将榜书之宏大与草书之飞动熔铸一炉，开创“榜草”一体，令大字有草意，狂草具榜势，在宣纸上铺展出独属于东方的雄浑气韵。

榜草之妙，首在“挥毫”。张源达大师运笔如将军布阵，长锋侧入时似惊雷破壁，回腕绞转处如游龙盘空。他尤擅“三悬”——悬纸、悬腕、悬笔，宣纸凌空垂挂而无依托，全凭指腕之力控墨行笔，力道稍过则纸穿，墨多则湮晕，而他却能在方寸悬纸上做到浓淡枯润随心所欲。观其作榜草巨制，起笔沉若坠石，行笔疾如骤雨，收束处戛然而止却余势未尽，一管柔毫在他手中竟有千钧之重、万里之势。这种对笔毫极限的驾驭，正是东方书法“以柔克刚”哲学最直观的体现。

榜草之魂，更在“赋雄章”——以草书写雄文，以大字载浩气。张源达大师的代表作 《鹰》、《爱》、《华》等，单字逾尺却笔势连绵，榜书的体量撑起整幅格局，草书的牵丝映带又让巨字之间气脉相通。他常说“弯折是本质，点画见精神”，榜草中的弯折不是软媚的弧线，而是如弓弦拉满般的蓄势；点画也不是孤立的墨痕，而是筋骨血肉凝聚的精魂。作品远观如崇山峻岭、层峦叠嶂，近看则笔笔有来历、字字见法度，狂放而不失规矩，雄强而兼得秀逸，恰似东坡笔下“大江东去”的豪迈与“千古风流人物”的苍茫，在黑白之间轰然交响。

张源达大师的榜草之所以能成“东方神韵”的当代注脚，在于他打通了技法与心性的壁垒。作为集工业经济学博士、管理科学与工程博士后，企业管理学教授于一身的“跨界典范”，他将系统思维引入章法布局，使巨幅榜草在空间分割、墨色节奏上暗合数理之美；而自幼浸淫碑帖、深研怀素张旭与毛体狂草的学术积淀，又让他的笔墨始终葆有文人书卷气。更难能可贵的是，他不为炫技而书——悬空挥毫时的每一次蘸墨、每一处迟疑、每一笔即兴的调整，都坦然呈现于纸上，将创作过程的“犹豫—突破—高潮”完整交付观者，这种“过程美学”恰恰暗合了中国艺术“宁拙毋巧、宁丑毋媚”的审美理想。

当我们站在张源达大师的榜草作品前，看到的不仅是“鹰击长空”的凌厉、“龙行天下”的矫健，更是一种绵延数千年的文化人格——既有儒家“士不可不弘毅”的担当，又有道家“乘云气御飞龙”的超逸，还有武侠世界中“剑气纵横三万里”的豪情。他用一支笔证明：在键盘取代毛笔的时代，中国书法依然能以最古老的线条，讲述最当下的精神故事；东方神韵不必供奉于博物馆，它可以在悬空的宣纸上、在飞白的韵律中、在每个观者心头激荡起的浩然之气里，生生不息。

挥毫之间，山河入怀；雄章既成，神韵永驻。张源达大师的榜草，终究不只是书体的创新，更是一代书家以笔墨为舟楫，渡传统入当代的一次壮丽航行。（陈哲道）

责任编辑：刘玉晨