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泉州——半城烟火半城仙的历史名城(上)

发布时间:2021-08-05 15:15:13 来源:人民中国

福建省泉州市是当选首届“东亚文化之都”(2013年)的中国城市。7月25日,在第44届世界遗产大会上,“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”获准列入《世界遗产名录》,成为中国第56处世界遗产。

宋元时期,泉州被誉为“东方第一大港”。大量的丝绸、瓷器、茶叶等中国特色商品从那里经由“海上丝绸之路”输往世界。而充满异域风情的货品与文化也跟随着外国商人源源不断地汇聚泉州。

时至今日,大多数去过泉州的人都会留下一个印象:这是一座“半城烟火半城仙”的古城。“仙”源于当地多元化的宗教群,“烟火”则泛指文化气息浓厚的理想生活。而这种鲜明特点正是中外商贸与文化曾经的大交汇在泉州留下的印记。

泉州——半城烟火半城仙的历史名城(上)

泉州市

海上丝绸之路舶来的世界宗教博物馆

阵雨过后,清净寺愈发清幽宁静。奉天坛内残留的一根根石柱,如同刚沐浴完的穆斯林,虔诚地面朝正西方向的米哈拉布墙。阿拉伯文刻写而成的《古兰经》在墙上清晰可见。

韩天明(32岁)伫立一旁,耐心地教6岁的儿子诵读墙上的文字。“我们是来自青海的撒拉族,信仰伊斯兰教。去年举家搬到福州后,朋友推荐了泉州的清净寺。”他感叹道,“没想到在我们国家东南沿海地区会有保存如此完好的千年清真寺。”

清净寺的兴建,与“海上丝绸之路”的繁荣密不可分。宋元时期,泉州依托海上丝绸之路,发展成了“东方第一大港”。许多来自印度、阿拉伯、欧洲的商人将本国货物运到泉州贩卖,再从当地采购陶瓷、丝绸和茶叶等商品运回去。其中也有不少商人选择定居泉州,他们信仰的印度教、摩尼教、伊斯兰教、基督教等宗教也随之落地生根。

泉州——半城烟火半城仙的历史名城(上)

清净寺

公元1009年,客居泉州的阿拉伯穆斯林出资,仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂,建造了名为“艾苏哈卜寺”的清真寺,又名“圣友寺”。1310年,来自波斯(今伊朗)设拉子的穆斯林重修寺院。如今的清净寺就是重修后的遗存,其建筑风格与伊朗的清真寺相近。据说当时参与建寺的阿拉伯人后裔,不少仍居住在清净寺周边。有趣的是,清净寺附近还坐落着尊崇儒家学说的文庙和通准关岳庙。

“在泉州穆斯林后裔家族中,蒲、丁、郭三姓人数最多。他们在不断融入泉州文化的同时,也保留着部分伊斯兰文化传统。”泉州海外交通史博物馆副馆长林瀚介绍。

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清净寺奉天坛

桑树开出莲花?

海外的文明之花经由海上丝绸之路漂到了泉州。而泉州本地也有一段宗教之“花”的传说,千百年来交口相传至今。它缘起于泉州最大的佛寺开元寺。

开元寺位于泉州古城繁华的商业街西街。古寺始建于唐朝垂拱二年(686年),10世纪时奠定了今日的主体格局,总占地面积约8万平方米。

南宋理学家朱熹曾到访泉州。他惊叹于泉州宗教的多元性,一语道破:“此地古称佛国,满街都是圣人。”这句评断后由弘一法师手书成了开元寺的山门对联。

通往大雄宝殿的石板路两旁,一棵棵参天榕树蔚然成荫。“花”的传说被浓缩成四个大字,写在了大雄宝殿的匾额之上——“桑莲法界”。

开元寺原是唐代富商黄守恭的桑园。相传黄守恭梦见一位和尚乞地建置道场。他虽乐善好施,却舍不得献出桑园,于是推脱:“须园中桑树三日内开出白莲花方愿施舍。”不料第三天,满园桑树竟真的开出了雪白的莲花。被这一神奇景象感化的黄守恭毅然献地建寺。这片桑园被后世雅称为“桑莲法界”,所建道场得名“莲花寺”,后改名“开元寺”。如今,大殿西侧硕果仅存的千年桑树相传便曾开出过莲花。有后人曾就这一传说专门考证,并得出结论:黄守恭很可能是把寄生在桑树上的白木耳错当成了莲花。

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开元寺大雄宝殿

泉州——半城烟火半城仙的历史名城(上)

在开元寺后殿烧香礼拜的信众。后殿的立柱上刻有印度教神话故事

佛寺里的狮身人面像

大殿另一个令人叹为观止的景观,是其月台须弥座束腰处的73方狮子与狮身人面石刻。根据泉州史学界研究,那些石刻与南印度朱罗时期印度教的狮身人面石刻风格非常相似。据考证,该须弥座是明代重修开元寺时,从元末废弃坍塌的寺院移用至此的。这说明最晚至元代,泉州曾兴建过中国其他地方罕见的印度教寺院。而明代重修大殿时使用印度教主题的建筑构件,是一种非常奇特的文化现象。

往大殿西南方向步行约5分钟,始建于1228年的仁寿塔(西塔、高约45.06米)赫然耸立于前。正东方向与之遥相呼应的是始建于1238年的镇国塔(东塔、高约45.06米)。作为13世纪中国石构建筑技艺的代表作,开元寺的东西塔是中国现存最高的一对宋代石塔。

东西塔塔身均刻有大量栩栩如生的佛经故事,但在当地人眼中,它们更像是精神图腾。相传旧时泉州古城的地形酷似一条跃龙门的鲤鱼,因此泉州古称“鲤城”。美中不足的是,与它相隔百里的永春桃城的地形却像一张撒向“鲤鱼”的大渔网。为解救“鲤鱼”,当地人决定修建两座冲天巨塔,“刺破”渔网。于是便有了700多年来,屹立不倒,守护泉州一方水土的东西塔。时至今日,当地人形容精气神时,总说:“站如东西塔。”足见双塔在泉州人心中崇高的地位。

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开元寺大殿须弥座上的狮身人面像

宗教多元化与“无为而治”

山不在高,有仙则名。泉州古城北的清源山便是一座因“仙”闻名的山。山上既有道观,也有佛寺。最有名的当属老君岩造像。

老君岩位于清源山南麓,像高5.63米,厚8.01米,宽6.85米,是道家创始人老子的石雕像。它由天然巨石雕刻而成, 坐北朝南,远眺泉州古城。“老君”徜徉空山幽谷之间,凭几微微倾坐,时而凝视,时而聆听。石像与大自然融为一体,将道家“有物混成”“道法自然”的思想表现得淋漓尽致。

老君岩周边出土的石建筑构件经考证与开元寺的东西塔所使用的南宋石材相通。这间接证明了老君岩石造像为宋代遗物。

宋代历代帝王治国理政,推崇道教。当时中国各地建造了大量道观,追封大批道教神祇。作为中国现存最大的道教石雕造像,老君岩便是在宋朝政府官方重道的背景下产生的。宋元海上丝绸之路鼎盛时期,泉州本土宗教之所以能与舶来的异国宗教相安而兴,或许也与老子“无为而治”的思想有关。

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老君岩

文:木越 袁舒

摄影:陈剑

责任编辑:柴晶晶

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