当代未成年人家庭教育之我见

家庭，是人生的第一所学校；家长，是孩子的第一任老师。家庭教育，其深度与广度，直接塑造着下一代的品格与未来，进而影响着国家与民族的命运。然而，在物质丰裕与“少子化”时代的背景当下，部分家庭教育理念出现了偏差，“娇生惯养”、“过度富养”等现象滋生，传统美德、人情世故与“严管厚爱”的理念被淡化。如何拨开迷雾，从历代名人的家教智慧中汲取养分，重塑未成年人的社会责任感、家庭观念与集体主义精神，已成为一个亟待深思的社会课题。

一、当前家庭教育的误区：爱与智慧的迷失​​

当代家庭教育中的一些问题，根源在于“爱”的错位与教育智慧的缺失。

其一，“过度保护”与“能力剥夺”。许多家庭将孩子置于“真空”环境，事事代劳，处处铺路。这种“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”的养育方式，剥夺了孩子经历挫折、独立解决问题的机会。其结果便是造就了“温室里的花朵”，他们或许学业优秀，但生活自理能力差，心理脆弱，一旦离开家庭的庇护，便难以面对社会的风雨。这与古人“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的磨砺精神背道而驰。

其二，“物质富养”与“精神贫瘠”。“女儿要富养”的观念被片面理解为物质上的无限满足，却忽视了精神世界的丰盈。这种教育下，孩子容易养成攀比、虚荣的习气，缺乏对劳动成果的珍惜和对他人付出的感恩。他们习惯于索取，而非奉献，家庭责任感与社会使命感更是无从谈起。真正的“富养”，应是涵养其胸襟、开阔其视野、塑造其独立人格，正如曾国藩家书中所言：“凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶几可以成大器。”

其三，“功利导向”与“品德缺位”。在应试教育的压力下，家庭教育重心严重倾斜，“唯分数论”大行其道。家长对孩子的评价标准单一化，只要成绩好，便可“一俊遮百丑”。这使得传统家教中最为看重的孝亲敬老、诚实守信、勤俭节约等美德教育被边缘化，待人接物的“人情世故”被看作是无用的“情商”。这种重才轻德的教育，培养出的可能是“精致的利己主义者”，缺乏对集体、对国家的深厚情感与担当意识。

二、借鉴历史智慧：历代名人家教的启示

面对当下的困境，我们不妨回望历史，从历代名人的家教经验中寻找答案。他们的智慧，如同一座座灯塔，照亮我们前行的路。

启示一 ：厚植家国情怀，树立远大志向。北宋名臣范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸怀，与其幼年清苦、母亲教导他“知国知家”的成长经历密不可分。他晚年设立的“范氏义庄”，更是将这种“忧乐天下”的精神化为家族传统。家庭教育的第一要义，并非急于灌输知识，而是如梁启超一般，通过书信、言传身教，将“爱国”“敬业”的种子播撒子女心田，引导他们将个人理想融入时代洪流。

启示二：强调勤俭自律，涵养良好品行。诸葛亮在《诫子书》中告诫子女“静以修身，俭以养德”，将淡泊、宁静视为修身立学的根本。曾国藩的家书更是将“勤”与“俭”奉为传家法宝，要求子女黎明即起，亲历家务，反对骄奢淫逸。这种强调自律与勤俭的教育，正是对抗“娇生惯养”的良方，能培养孩子吃苦耐劳的品格和对自己负责的态度。

启示三：秉持严管厚爱，注重言传身教。“严管”不等于粗暴的打骂，而是规矩的建立与执行的坚定；“厚爱”也非无原则的溺爱，而是基于理解和尊重的引导。南朝文学家颜之推在《颜氏家训》中系统阐述了家庭教育的原则，强调早期教育、环境熏陶与父母榜样作用的重要性。父母自身的行为，是孩子最直观的教材。一个孝敬长辈、爱岗敬业、乐于助人的家长，其本身就是社会责任感和集体主义精神最生动的诠释。

三、 迈向未来的正确路径：责任与使命的培育

基于对误区反思与历史智慧的借鉴，当代家庭教育应实现以下转向：

首先，从“过度呵护”转向“挫折教育”。有意识地让孩子承担力所能及的家务，鼓励他们参与社会实践，体验劳动的艰辛与价值。在面对困难时，家长应成为引导者而非“清障夫”，培养其逆商与解决问题的能力。

其次，从“物质满足”转向“精神滋养”。多陪伴孩子阅读经典，走进自然，参与公益，在丰富的体验中塑造其正确的价值观。将“感恩教育”融入日常生活，让孩子学会体谅父母，尊重他人，明白“一粥一饭，当思来之不易”。

最后，从“唯分数论”转向“全人教育”。将品德教育置于核心位置，通过讲述家风故事、学习历史名人，将孝道、诚信、责任等美德内化于心，外化于行。同时，家长应跳出“小我”的藩篱，多与孩子探讨社会热点，引导他们关注社区、国家乃至世界的发展，在潜移默化中培育其“小家”之外的“大家”情怀。

结语：家庭教育，是一场关乎国家未来的深沉耕耘。时代的铁锈，不应侵蚀孩子品性的基石；家庭的温床，更不能软化其担当的脊梁。唯有摒弃短视与溺爱，重拾“严管厚爱”的古老智慧，从范仲淹的忧乐观、诸葛亮的静俭训、曾国藩的勤勉书中汲取力量，我们才能为下一代铸就坚韧的翅膀，让他们不仅能够翱翔于个人的天空，更能承载起家庭的责任、社会的期望与时代的使命，成为真正有益于社会、有贡献于国家的栋梁之才。（盱眙未保）

责任编辑：刘玉晨