安顺西秀区:“国宝”技艺见证“三交”历程

在西秀主城区，有一座贵州保存完整的文庙建筑，这座始建于明洪武二十七年（公元1394年），这座建筑不仅是黔中地区规模最大的古建筑群，此建筑还承载着600余年的地方文明记忆。 

文庙内全国现存唯一的明代透雕云龙檐柱，是罕见的石刻艺术孤品，600年见证着民族交往交流交融的活态史诗。

而这里作为贵州百姓口口相传的“黔中儒学圣殿”，更让千年文庙在烟火气中延续着文化生命力。

文庙核心建筑大成殿前，两根高达5米的透雕云龙檐柱堪称雕刻“国宝”。

据《续修安顺府志》记载，这对石柱雕刻于明代，距今已有600年历史，采用透雕为主、兼容浮雕、圆雕、平雕的复合技法精琢而成，工程难度与工艺水平国内绝无仅有，是国内现存唯一的透雕云龙石柱。

远远望去，两条石龙在祥云间盘绕飞舞、栩栩如生，鳞片镂空细密如织，龙须飘逸欲动。

“透而不裂、繁而不乱”的绝技令人叹为观止，尽显“中国最精致的文庙”与“石雕艺术殿堂”的深厚底蕴。

这份技艺的极致呈现，源于中原与黔地的深度交融。

明初朱元璋派30万大军屯兵安顺，“调北填南”的移民浪潮不仅带来了纯正的汉文化，更将中原传统石刻技艺与儒家礼制一同扎根黔中。

西秀匠人并未照搬固有范式，而是立足本地石材特性改良工具与技法，让北方龙纹的雄浑大气与南方雕刻的灵动精巧完美融合。

檐柱基座的纹饰中，卷草纹与银饰纹样、稻穗图案隐性衔接，每一刀都藏着“技艺同源、创新共生”的智慧，成为跨地域技艺互鉴的典范。

作为明王朝“以怀柔而教化边夷之民”的政治文化载体，安顺文庙自始建起便承载着中原文化向西南传播的使命，素有“黔中儒学圣殿”的美誉。 

庙宇依缓坡而建，四进院落布局严谨，11500平米的占地内，照壁、泮池、万仞宫墙、大成殿等建筑自南向北依次排布，虽历经复建仍保留明清原貌，而“德配天地”“道冠古今”的石牌坊与透雕而成的“万仞宫墙”，更将儒家文化的深邃内涵具象化呈现。

这份中原文脉与西南多民族文化碰撞交融，最终沉淀于石刻艺术之中。

透雕云龙檐柱上的“龙”图腾，既承载着儒家文化中皇权与文脉的威严，又在龙纹间隙融入各民族的元素，将中原农耕文明与西南民族文化有机结合。

历史上，安顺作为“滇黔锁钥”，既是中原文化西南传播的枢纽，也是屯堡文化与本地民族文化共生的核心地带，文庙的一砖一雕，都镌刻着各民族“各美其美、美美与共”的共生记忆，成为“三交”历史的鲜活见证。

 如今的安顺文庙，既是全国重点文物保护单位，更是贵州百姓心中期待的学业许愿“圣地”。

每年春节与高考前夕，无数家长带着孩子前来祈福，希望孩子传承中华文脉，激励孩子做一个“腹有诗书”成为社会有用之人。外地学子也慕名而来，以虔诚心愿赋予千年文庙鲜活的烟火气。

“这份跨越时空的信仰寄托，让中华文明的精神内核在当代持续传承，更是西秀区甚至贵州省一份‘忠、勇、和、融’的家国情怀和中华文明一脉相承的文化自信”西秀区民宗局一位负责人感悟。

与此同时，对这份艺术的守护与活化从未停歇。当地文物部门以现代科技对透雕云龙檐柱进行常态化监测修复，精准还原古刻技艺原貌。

文庙旁的非遗工坊，让传统纹样变身文创产品走进寻常百姓家。

“石刻技艺进校园、进文庙”活动的常态化开展，更让众多青少年在观摩学习中，接过这份承载“三交”记忆的文化遗产“接力棒。”

安顺文庙的透雕云龙檐柱，是国内独有的石刻孤品，是石雕技艺的文明象征，更是中华民族多元一体格局的生动见证。

它以石头为“笔墨”，刻下技艺交融的智慧、各民族团结共生的历史，延续着中华文明朴素的烟火气和生命力，在黔中大地的岁月流转中，始终绽放着文明交融的时代光芒。（图/文采写 郭翰）

责任编辑：刘玉晨