昨夜观罢佟睿睿总编导的舞剧《龟兹》,恍若一瞬穿越千年烽烟,置身于丝绸之路上那座熠熠生辉的文明熔炉。整场演出气韵流转、意境悠远,震撼与感动交织于心,久久难以平息。
这部舞剧,堪称以文化浸润疆土、以自信铸牢同心的时代精品,生动诠释了“各美其美,美美与共”的中华美学精神。纵观整体艺术呈现,全剧构思精巧、匠心独具,于细节处见功力,于章法中显格局,每一处铺陈皆精益求精,每一帧呈现都臻于至善。
灯光设计如诗如画,虚实相生。舞台光影随剧情缓缓流转,时而温润和煦,恰似慈母怀抱——鸠摩罗什与母亲耆婆相逢之际,暖红光晕层层铺展,湖蓝长裙与柔光相融,将世间至纯至深的母爱具象化、诗意化呈现;时而幽邃空灵,宛若石窟秘境,菱形格纹光影与壁画纹样在舞者旋身间流动闪烁,让沉寂千年的克孜尔千佛洞艺术重焕生机。
音乐与音响编排堪称神来之笔。全剧音乐熔龟兹乐、中原乐、西凉乐于一炉,既保留醇厚浓郁的民族风韵,又兼具当代审美的创新巧思。西凉乐以古琴沉韵、羯鼓铿锵为基底,次第汇入丝竹管弦,恰似中原与西域文明的相遇化合,终至万乐和鸣、气势迸发,令人心潮澎湃。旋律时而清越悠扬,如清泉潺潺涤荡心灵;时而激越铿锵,节律鲜明,将观众带回鼓乐相和、万象交融的丝路盛世。
舞美设计以多媒体为翼,构建出辽阔深远的“龟兹世界”。从瀚海苍茫的丝路沙海,到壁影流光的克孜尔石窟,虚实相生的舞台空间让历史与现实在此交汇,时空交错之间,观众仿佛亲历鸠摩罗什东行传法、玄奘西行求经的壮阔征途。
舞蹈编排以克孜尔石窟壁画中的龟兹乐舞为蓝本,将飞天、胡旋、三道弯等经典舞姿活化成舞台语言。第二幕《般若世界》中,十四位舞者连成序列,身形错落有致,手姿千变万化,腕间回转流转,眼神垂眸顾盼,于三道弯的螺旋韵律中,尽显庄严沉静、澄澈空灵的东方美学。群舞气势恢宏,独舞与双人舞细腻动人:母子心灵交融的段落温婉深情,如泣如诉;与龟兹公主作别之时如梦似幻,意蕴悠长;玄奘与鸠摩罗什跨时空相望对话,更是精神相契、意境深远,令人动容。
服装造型从石窟壁画中萃取菱形格、凹凸晕染等经典元素,转化为可舞可动的身体符号,色彩与纹样尽显东方美学之极致。每一套服饰均依托严谨的历史考据,既还原了丝路古国的斑斓气象,又赋予舞台深沉厚重的历史质感。
整部舞剧以高僧鸠摩罗什的传奇人生为主线,以“在地龟兹”与“行走龟兹”双线叙事,铺展东西方文明在丝绸之路上的相遇、碰撞与交融,最终汇入中华文明的浩荡长河。当尾声处,由鸠摩罗什译入汉语并沿用至今的词汇——烦恼、意识、慈悲、自在、心田、爱河、苦海、觉悟、世界、未来——逐一浮现,佛性即人性、佛心亦人心的深刻哲思扑面而来,这亦是各民族交往交流、心意相契,多元文化交融交心、共生共荣,最动人、最深刻的历史注脚。这不仅是一场极致的视听盛宴,更是一次穿越千年的文化寻根。千年龟兹,一舞动东方;千古文明,万脉共归心。当壁画中的天人伎乐真正“活”在舞台之上,当历史尘埃被艺术之光重新照亮,我们看见的不只是一部舞剧的璀璨呈现,更是中华文明多元一体、交流互鉴、生生不息的精神密码。

(作者:赵建东,男,汉族,1962年1月出生,河南登封人,1980年9月参加工作,1984年12月加入中国共产党,在职研究生学历。曾任新疆生产建设兵团团委书记,司法局长,兵团法院书记、院长,第十四师党委书记政委、师长、昆玉市委书记,兵团党委党校、行政学院、社会主义学院、中华文化学院常务副校(院)长等职。高级政工师,一级高级法官、高级书画师。致力于中华民族文化研究和传播,探索兵团精神在新疆的落地实践,是中国社科院新疆智库专家。《昆玉赋》《昆仑赋》《新疆生产建设兵团赋》《兵团党委党校赋》《胡杨礼赞》等作品在光明日报、中华辞赋、学习时报上刊登。)
责任编辑:刘玉晨
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