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一碗面,两座城,三代人

发布时间:2026-05-07 16:00:24 推广来源:中国报道

兰王

五月的风从汉江吹到长江,我沿着这条水路,在枣阳的汉城与武汉的江滩之间,完成了一次关于“根”与“路”的行走。一碗襄阳牛肉面的滚烫,让我看见千里之外年轻警察的乡愁,也照见了异地人才留驻的制度之问;一座老宅里三代警服的颜色,从军绿到藏蓝,从手写笔录到智慧警务,家风如种,生生不息;而当我在武汉长江轮渡凭栏远眺,脑海中却浮现出另一座城市的灯火---成都,两座新一线城市隔空对望,各有各的脉搏与呼吸。一路行来,一碗面、三代人、两座城,同指向这样的命题:人如何在远方安放故乡,家风何以跨越时代而常青,城市怎样在奔跑中留住温度。

一碗襄阳牛肉面的乡愁与异地从警的突围

午时艳阳,热烈烤人,枣阳古城的巷子里炊烟缭绕。灶台上,两口大锅正咕咚作响,一锅白汤清水,专司煮面,升腾的热气霭霭如雾;一锅赤红牛骨汤,醇厚油亮,灶下文火彻夜不熄,将牛骨、辣椒与数十味香料的精华慢慢煨入汤髓。我跟在吴惠泽身后穿街过巷,他像归巢的候鸟,循着熟悉的香气径直走向一家老面馆。那一锅红汤,像故乡为他永远亮着的一盏灯。

“哟,你回来了,还是老样子的大碗?”“是!”不一会,面端上桌,他埋头“吸溜”着面条,浓汤辣椒的红油从碗里蔓延上嘴角,“真香!”然后仰脖儿灌下半碗酒酿蛋花,心满意足地打了个饱嗝,又转过身来给我讲:这碗牛肉面是他从小吃的,陪伴他度过了整个求学时光,看着老板用大铁勺在面锅水里使劲一涮,又在大锅里舀一勺大块牛肉,那香味直让人浑身机灵。在临近而立之年,他阴差阳错考上了离家一千多公里外的南方某市当警察,已完整度过了一整年。这一次,他趁着“五一”小长假大老远赶回来,在与家人几日相处后,离家前也得吃碗牛肉面心里才舒服。

襄阳牛肉面的这股辣、麻、咸、香,猛地在舌尖上层层铺展,不光是他每日清晨从梦境中醒来的密钥,更是这位年轻警察对故土精神血脉的无声崇敬。那一碗,不止是辣,是裹挟着一代人朴素家庭记忆、坚毅品格和流落异乡所产生的思念。

就在我们行走的这些天,“五一”假期的流动大潮也在悄无声息地揭开,一个不容忽略的、更加庞大的群体隐隐浮动着,并问出了一个社会现象:每年数以万计的基层青年干部,像吴惠泽一样,远离故土家乡,奔赴百里千里之外的异地他乡去求职入职,成为安稳社会的骨架与砥柱,却也暗自承担着分裂的情感阵痛。由于异地就职,工作与生活、事业与家庭难以兼顾,不少基层干部面临辞职、调动进退两难的境地,令人慨叹。

对于吴惠泽而言,一面是公安系统的“定岗定编”铁规矩,一面是年岁渐长的父母、无处安家的未来,难以通过个人能力去调转解决的现实张力,每一天都在警服的衣领下磨蚀着忠诚正气的底色。

在一些地区,异地调动甚至成为了某种不可言说的“拼关系”游戏。个别地方为了防止人才流失,宁愿选择“卡人”来留人,却忽视了从制度内核上审视真正留人的价值归属。“冰冻三尺,非一日之寒;破冰之功,非一春之暖”,此事与建设服务型政府的整体方略息息相关。

好在近年已有不少地方开展了有益的探索,不少省市已在“团圆计划”战略上开疆拓土,广东省五华县启动实施的第四轮“人才团圆计划”,吸引本地户籍或配偶在当地的优秀年轻干部有序回流,实现了人才与城市名副其实的“双向奔赴”;湖南祁东县公安局“团圆计划”,更已在跨区域协调调动中累计帮助不少异地任职民警摆脱长期两地分居困境,圆了“回家梦”。

实际上,更深层的制度变革还体现在以人为本理念的建设中:安居建设、子女教育及医疗绿色通道等配套条件,决定着一个异地干部是他乡建功的“追梦人”,还是一个匆匆渡过不留余温的“过客”。

我想,假日后回到南方某地公安单位的吴惠泽,此后的若干夜晚,都会怀念起这碗滚烫的红汤面,而这样的思念将随着他乘上南下的列车而弥散到小城派出所的执勤日夜里。

三代藏蓝,家风无声威严

姥姥姥爷的宅子透着一种老派的妥帖与朴素:客厅右墙悬挂着两幅全家福,言笑晏晏的模样;书房左右两侧则红灿灿地张贴着几代人的步履印记:姥爷的表彰奖状,二舅、吴爸爸的荣誉牌匾,及数套不同年代警服的旧照。

姥爷今年86了,解放初期在公安系统奋斗,一生风雨不计个人得失。二舅与吴爸爸则是改革开放年代从基层摸爬滚打成长起来的民警典型,那时的派出所,一张桌子、一个本子,一条腿、一个“婆婆嘴”,走访完全靠脚来丈量。到了吴惠泽这一代,已是海量大数据、智慧警务系统并行的信息化时代,侦查办案的路数早已天壤之别。

祖孙三代从警,横跨五十余载,就像一部中国现代警察与社会法治协同进步的极简缩影,这也是一段关于藏蓝传承与优良家风的人文故事。这份故事里,有着普通人无从体会的艰难取舍。吴惠泽曾听姥爷说起:1979年,在部队即将转岗的他,突然得知县公安局急需一批老兵转岗民警,他第一个去报了名。当时有亲戚劝他说:“那工作有什么好,上有老下有小的,万一出了事怎么办?”姥爷却一摆手:“我是个共产党员,国家有需要我还能退缩?”从那时起,他守了一辈子派出所,骑着三八大杠进进出出,从未收过一针一线。

好家风是需要无数细节来烙刻的,它不在一朝一夕,而在一茶一饭的坚毅之中。姥爷晚年的唯一叮嘱,便是时常提醒世孙后辈:“我们在家是主人,但出门永远要做老百姓的管家,办事要清清白白,做人要堂堂正正!”这个朴素的道理被全家每一个后辈记在心里,从此,不徇私、不假借、不伸手、不忘恩,已经润物无声地融入全家人的生命里。

好的家庭离不开好的家风家教,对党员领导干部而言,好家风能带来好作风,推动形成好政风。在优良家风家教的传承中,“公私分明”“戒贪拒腐”“见利思义”“尚俭抑奢”“爱国济民”等成为中华优秀传统文化的重要精神内核,蕴含着清正廉洁的政风导向。在宋、元、明三朝,浙江金华浦江的郑氏家族先后有100多人入朝为官,但无一人因腐败受到惩处,流传下来的《郑氏规范》有168条之多,正是家风正则民风正、民风正则政风清的历史注脚。

毛泽东同志立下“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰”的“三原则”;

周恩来同志制定了“十条家规”,告诫进京做事的亲属“完全做一个普通人”;

习仲勋同志一贯严谨治家,对子女们说:“我没给你们留下什么财富,但给你们留了个好名声!”

新时代以来,习近平总书记强调:“以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”,要求各级领导干部要带头抓好家风,继承和弘扬革命前辈的红色家风,做家风建设的表率。

当我置身于这间历史厚重的老屋,忽然读懂了这三代藏蓝,其实传承的不是职业,更不是权力或特权,而是一种从个人小我融入到国家大我之中的持久价值认同。这份价值认同,在平常日子、在应对危险、在静默无闻的基层派出所中,平静而又坚毅地浇铸起我们民族生生不息的传承大厦。

从周龙格笔下对其爷爷“大巴掌”的温情回眸,到武汉公安三代民警三十余年接力帮扶一名误入歧途的老王回归正道,这样的“警察世家”在祖国大地上不胜枚举。他们或许没有给子孙留下金山银山,却留下了比物质珍贵千百倍的“好名声”。这,便是家风无声、警徽不言、但光芒万丈的朴素答案。

江城风与蓉城慢,两座新一线城市的双生叙事

五一小长假,武汉是三镇繁花汹涌的中央;当我坐在武昌江滩的台阶上,任晚风卷着江水的湿气拂面而过,耳边充斥着摆渡船的汽笛,远处的武昌火车站灯火如美人侧卧,年轻情侣们在街边嬉戏、在露天大排档上剥虾撸串,一个生机勃勃、酣畅淋漓的江滩夜生活在我心中熠熠生辉。

我忽然想起旅途中反复跟朋友探讨的话题:成都与武汉,哪个才是属于未来年轻人人的梦想家园?

两座城市,有着惊人的等级比较:它们都位列国务院最新批复的新一线城市魅力排行榜的头部席位上,2025年,成都继续以100的城市魅力指数位列新一线榜首,武汉则坐稳第四城,成为中部地区公认的绝对龙头。按照政府的严格规划,成都的城市定位被确认为“西部地区重要的中心城市”,城市核心功能涵盖西部经济中心、西部科技创新中心、西部对外交往中心及全国先进制造业基地。而武汉的城市定位是“中部地区的中心城市”,城市核心囊括了中部经济中心、科技创新中心、商贸物流中心、对外交往中心以及长江中游航运中心。从功能层级上看,武汉多了区域内的唯一枢纽维度“国际性”中央枢纽,成都则强化了全国先进制造业基地职能,各自的优势似乎已一目了然。

但让每座城市真正变得独一无二的,真正吸引年轻人落地筑梦的,不只官方定位,而是刻在城市骨血中的历史肌理:武汉因水而兴,从千年前的汉津码头到清末的洋务工商重镇,再到辛亥革命的首义之城,江号渔鼓、楚腔汉调,汇流两岸三镇的洪流涛声不息。水运贸易为武汉人注入了务实、直爽和“不闯不行”的奋斗激素;可以说,武汉是中国由传统走向现代、由古典走向城市文明的天然高速通道,但也因此带来了巨大的生存压力。城市的高速发展意味着人口户籍、住房教育、社会保障等等成本直接叠加,给每一位流动青年抛出了一个不容回避的高昂生活挑战。

而成都呢?这座城的建城密码是深埋在都江堰“分流疏导、强基固堤”的治水理念中,由李冰主导的宏大水利系统工程,历经两千余年终至“水旱从人,不知饥馑”“天下谓之天府也”。如今繁华的春熙路上,涌动着全世界最活跃的年轻消费群体,品牌指数与消费配套成熟度已经达到与上海仅差1.5个月引入周期的“一线城市准级”,本地文化软实力更因其深厚的人际导向、休闲传统使其成为各种层次文人骚客的中转站。这也许是两座典型的强省会型城市之间,区别于所有冰冷数字的最核心变量。

对比下来,武汉展露出来的性格,更像是一个奔跑后持续喘息的锋利齿轮。它逼着你奋进、成长,但同时也让异乡来的年轻奋斗者活在奔波激流中,面临永不休止的人格能力竞争。成都则截然相反,它彰显出来的是人与社会共存共生的慢哲学,缓慢、持续、张弛有节,它支撑着你,包容着你、滋养着你。

这两座形似神不似的新一线城市,恰好代表着一个国家前行中不可偏废的两条腿:一个要快,一个要久。所以在成都包容惬意生活方式与武汉硬核对外交通枢纽关系的背后,其实映照出“因人设城”还是“因产立城”的现代治理悖论。如何让每一座城市既不失落传统,又从包容中永葆朝气,将是新时代城市高质量发展中,对人文韧性、治理韧性和经济韧性三维平衡的最佳考验。

但,任何一个让年轻人奔涌的未来之城,都是由无数个人故事、家庭情感与城市史脉交织而成的,不管你来自左岸或右岸,所有的出发最终都将为着那无数微小而又明亮的归途。

四五月的南方行程随着高铁列车的呼啸驶离了半梦半醒的南方五月。踏遍枣阳街巷、坐在江堤的龙虾节舞台前陪吴惠泽喝酒吃肉的游历者,我也迅速回归自己的工作岗位,而他的朋友圈也有了新的内容。

这一刻,在异乡的深夜,在奔波前进的每一刻,一碗面的滚烫,三代人的警魂无声,两座熙攘的城,让我终于彻底读懂,异地新警的正义坚守,不只在秘密出发、不知归期的蹲守里,不只在深夜巡逻时那双熬得天明的眼睛中;更在那个被酒精点燃与浸泡过的夜晚,那碗汤红辣酱的襄阳牛肉面里。

一个人,无论走得再远,牵挂与归属,都装在胃里。而在千里之外的警服下,是故土汉水的奔腾、是长辈掷地有声的教诲、是历史深远城市壁垒的文化软实力。当他在异乡踩着青石板、闻着川菜香味穿街走巷,脚下故土千年,藏蓝奔流不息。

我想,生命的根底只一句:山河不远,良善归家。(兰王,作者系乐山市夹江县公安局政工室三级警长)

责任编辑:刘玉晨

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