铭记！红色平度的三位卓越人物

文/苗爱萍

2020年，根据人大代表提出的重点议案，我市研究出台了《关于统筹党史资源，传承红色基因实施意见》，提出要突出打造“红色平度”品牌，加快建设青岛市党性教育基地中心片区和胶东半岛红色文化旅游目的地。

在红色平度这一品牌中，杨明斋、刘谦初、罗竹风这三个重量级的党史人物，如同三颗闪耀的星星，留下了璀璨的光辉。

三人的籍贯是：杨明斋老家是明村镇马戈庄，刘谦初是田庄镇刘家庄，这两个村庄同属平度西北乡;罗竹风则是蟠桃七里河子的，在平度城区以北。

他们三人年龄相差不到30岁，都成长于清末民初中华民族苦难深重的时期。

杨明斋1882年3月出生，15年后的1897年12月2日，刘谦初出生;刘谦初出生14年后的1911年11月25日，罗竹风出生。

三人入党的时间也比较巧合，每位相隔10年左右。杨明斋1917年1月在苏联加入俄共，是中国的第一位共产党员;刘谦初是1927年1月入党;罗竹风1938年2月入党。

从三人成长的轨迹看，杨明斋是自学成才的“海归”，他在苏联加入布尔什维克然后回国，在中国的土地上播撒红色种子;而刘谦初和罗竹风可以说都是“学霸”。刘谦初和罗竹风都在平度一中的前身知务中学上过学。1922年，刘谦初以全国征文第一名的成绩被保送到燕京大学，九年后的1931年，罗竹风考取了北大，此时刘谦初已牺牲，罗竹风踏着烈士的足迹，也走上了革命道路。

从三人的性情、气质、品格来看，杨明斋宛如一棵顽强不屈的老槐树，刘谦初恰如迎风傲霜的雪松，而罗竹风，如同刚直有节的劲竹。

他们从家乡平度出发，满怀一腔热血，在民族求解放的壮烈斗争中砥砺前行，坚定地走向大江大海，以他们的出众才华和卓越贡献，在党史上留下了不朽的英名，也给家乡平度增添了永远的光彩。

杨明斋：“假如我一息尚存，我就应该为中国人民的解放事业奋斗到底!”

杨明斋在党史上的地位和作用，现在人们越来越了解，他被称为奔走在中俄的中共建党牵线人，我党的许多高级领导都对他有着很高的评价。

1954年，周恩来总理请翻译家、北大教授曹靖华到中南海做客，他们谈起了杨明斋：

周恩来问：你的俄语是在哪里学的?

曹靖华答：在上海。

“是渔阳里6号吗?”

“是的。”

“是杨明斋教的吧?”周恩来对杨明斋当年在上海的工作是了解的，他这样问道。

“正是。他是山东人，大高个子，满口山东音。只是分别后再没有见过他了，一直查询不到他的去向。”

周恩来深情地说：“杨明斋是我党的一位忠厚长者。”

外国语学社旧址

这里的曹靖华，就是杨明斋在上海的学生。杨明斋的学生还有刘少奇、任弼时、肖劲光等，都是党史上赫赫有名的人物。这里，周总理提到了上海渔阳里6号，这是杨明斋从苏联陪同共产国际的维经斯基来到中国后，在上海成立的中俄通讯社、外国语学社的场所，实际上，这是我党第一所培养革命干部的学校。杨明斋担任社长并亲授俄语。

这些学员中，有很多人都成为中国革命的精英和重要领导人。曾在外国语学社学习的肖劲光说：“在外国语学社负责的就是杨明斋，那是一个挺和蔼可亲的山东人，俄语说的很好。”

俄语是杨明斋自学的。

当年，杨明斋迫于生计，离开家乡闯关东、后又到了海参崴，十月革命前加入了布尔什维克党，十月革命胜利后，被保送到莫斯科东方劳动大学深造。1920年3月，在共产国际的安排下，杨明斋陪同维经斯基来到中国，先后在北京会见了李大钊，后又到上海与陈独秀商谈，帮助筹建共产党组织。八月上旬，上海共产党早期组织正式成立，这是中国第一个地方早期党组织，其成员主要是马克思主义研究会的骨干人员，杨明斋就是其中之一。作为上海共产党早期组织的重要成员，杨明斋的建党活动不仅仅局限在上海，他还到家乡山东，与济南共产党组织的发起人王尽美等人会面，筹备创建山东早期党组织。

中国社会主义青年团中央机关旧址

上海的早期党组织建立后，杨明斋筹建了上海社会主义青年团。之后，北京相继成立团组织，团中央机关仍设在杨明斋的住所上海渔阳里6号。

1922年7月，杨明斋参加了中国共产党第二次代表大会;1925年10月，苏共决定建立莫斯科中山大学，为中国革命培养干部，受党的委托，杨明斋送走第一批学员后，又亲自带领张闻天、王稼祥、乌兰夫、伍修权等第二批学员去苏联。他被安排在中山大学总务部门，负责500多名中国学生的衣食住行兼做翻译工作。

忠厚长者，勤勤恳恳，埋首工作，却从不计较名利。

他为党的事业贡献了这么多，多少年来，却找不到他的一张相片，只用一张根据他弟弟的照片绘制的画像代替，直到2016年才找到他受刑前的照片;在很长一段时间里，人们不知道他的下落，直到受他的学生曹靖华委托，国内的学者余世诚开始了对杨明斋下落的追踪。

余世诚从1979年开始，对这位多有贡献又鲜为人知的党史人物进行调查和研究，至1989年才基本调查清楚他的生平事迹，其后又进一步查清了他在苏联的最后岁月。

1988年10月，余世诚向苏共中央总书记戈尔巴乔夫写了一封信，请求他帮助查找杨明斋这位老布尔什维克的情况。1989年2月，收到了苏共中央委托苏联远东研究所所长吉塔连科的回信，了解到：“1938年2月，杨明斋以被捏造的罪名遭逮捕，并于同年5月牺牲。”1989年1月，苏共中央为杨明斋恢复了名誉。

也就是在这一场寻找中，也终于找到了杨明斋的真实相片。2016年4月，山东电视台记者在俄罗斯拍摄杨明斋专题时，在档案馆查阅他的档案翻到最后一页的时候，赫然出现了杨明斋的相片。这张相片是他临刑前在监狱照的。虽然在监狱里饱受折磨，但他的眼神里，仍然闪耀着顽强不屈的光彩。在杨明斋写给共产国际的信中有一句话：“我既是一个中国人，假如我一息尚存，我就应该为中国人民的解放事业奋斗到底!”这铿锵誓言，表明了一名中国共产党人生命不息战斗不止的精神，令人肃然起敬。

刘谦初：“无论在任何条件下，都要好好爱护母亲!孝敬母亲!听母亲的话!”

“大雪压青松，青松挺且直，若知松高洁，待到雪化时。”被称为“党的忠实儿子”的刘谦初，在短短34岁的生命中，像一棵雪松一样，展现出了无惧暴风骤雨的铮铮铁骨和忠诚担当的高洁品质。

刘谦初1897年12月2日出生在田庄镇刘家庄村。他出生在天寒地冻的季节，又是黎明时分，因此，父亲给他起名叫光，表达了老百姓希望光明快快到来的美好希冀。

刘谦初小时候最爱听父亲讲《三国演义》、《水浒传》、岳飞抗金等历史故事，故事里那些英雄好汉的侠肝义胆和忠良气节，对他产生了很大影响。

有一次，父亲带刘谦初到集市上卖地瓜叶，打算赚点钱给他的弟弟妹妹交学费。这时，来了一位讨饭的老人，一语不发抓起地瓜叶就往嘴里塞。小谦初见状，立即说服父亲将整袋地瓜叶送给了老人。回家后，他给弟弟妹妹出了个题目：救命和上学，哪个重要?以此教育弟弟妹妹不要只想自己，要懂得帮助比自己困难的人。

刘谦初自幼天资聪颖、博闻强识，在课堂上对老师所教知识掌握得非常牢固，并且乐于思考，勤学好问。他尤其关心国家大事，一些提问让老师很伤脑筋。他的父亲知道后，特意请了村里最有学问的先生考他，想挫挫他的锐气，让他安心读书。

谁知，他对先生出的题对答如流，而且见解独到。先生听后大为高兴，随口吟道：“少年读书不用心，不知书中有黄金;早知读书有黄金，高掌明灯用苦心。”孰料，刘谦初听后却对先生说：“先生，您吟的这首诗有不妥之处!”先生听了忙道：“侄儿请改!”刘谦初遂将诗改为：“少年读书不用心，不知读书为黎民;若知读书为黎民，高掌明灯用苦心!”如此一改，诗的意境大不一样，先生不由连连赞叹。

刘谦初在平度知务中学毕业后，上了齐鲁大学预科。因为家庭困难，他放弃了进一步深造，到了黄县教学。后来以全国征文第一名的成绩，被保送到燕京大学攻读历史和文学。在燕京大学上学时，他深受进步思想影响，参加了李大钊领导的学生组织，逐渐在学生爱国运动中崭露头角，成为众人服膺的学生领袖。

燕大毕业后，刘谦初先后去了镇江润州中学、岭南大学任教。之后受蓬勃发展的革命浪潮的吸引，投笔从戎参加了国民革命军第十一军;1927年1月份加入了中国共产党。

北伐之后，刘谦初先后被党中央委派到江苏、福建等地开展工作。1929年2月，中共山东省委遭敌人破坏，大批共产党员被捕，形势异常严峻。时任福建省委书记的刘谦初，临危受命赶赴济南，重建中共山东省委，恢复线断网破的基层组织，并组织开展了沿胶济铁路大罢工，给了敌人以沉重打击。后因叛徒出卖，刘谦初不幸被捕。

狱中，敌人对他百般折磨，他却守口如瓶，没有吐露党的半点秘密。敌人黔驴技穷，企图以他的妻子腹中未出世的孩子做要挟，让他屈服。在沉沉的黑夜里，他与妻子相互鼓励，坚定了为革命牺牲一切的决心。他为即将出世的孩子起名“思齐”，意为思念齐鲁、思念故乡……1931年4月5日，刘谦初等22名共产党人在济南纬八路刑场英勇就义。

临刑前，他给妻子留下遗书：“无论在任何条件下，都要好好爱护母亲!孝敬母亲!听母亲的话!……”这里的“母亲”，指的就是党。为了党，为了百姓的解放事业，他和他的战友们诀别亲人，献出了年轻的生命。

罗竹风:“不唯书、不唯上，只唯实”

“红色平度”的第三位代表人物是罗竹风。

罗竹风的风格像一株刚直有节的劲竹。

在知务中学上学时，罗竹风就对自己的学长刘谦初充满仰慕之情。考入北大之后，他与刘谦初一样，积极参加学生运动，主编进步刊物。当年刘谦初主编的是《燕大周刊》，是《燕大周刊》的副主编;而罗竹风参与主编的是《北大新闻》和《冰流》，他还组织学生读书会和讨论会，积极宣传抗日爱国思想。

北大毕业后，罗竹风先是回山东老家教学，后来也跟刘谦初一样投笔从戎。刘谦初是参加北伐军，罗竹风则是回到老家平度蟠桃七里河子村，与乔天华一起拉起了了平度最早的抗日武装，后来罗竹风担任了平度县第一任抗日民主政府县长。建国后，罗竹风历任山东大学教务长、华东军政委员会及上海市人委宗教事务处处长、上海市出版局(代)局长、上海市哲学社会科学学会联合会主席等。

罗竹风最令人称道的是他对《辞海》和《汉语大词典》的编纂所作出的贡献。他参与《辞海》修订编纂工作20余年，主编几易其人，但他作为具体主持编纂工作的副主编一直坐镇一线，亲力亲为，对整个编纂工作进行了有力的指导。截至1997年6月，《辞海》三卷本、缩印本累计发行500万部，成为国内发行最大的大型图书;《汉语大词典》是1975年经邓小平、周恩来亲自批示同意、国家出版局负责人指名要罗竹风“挂帅”，从1979年8月出任《汉语大词典》主编，到1994年初《汉语大词典》(共13卷)出齐，罗竹风殚精竭虑，辛勤筹划，使这部工具书成为了我国辞书史上的典范，堪称中国之最，联合国教科文组织把它列为世界权威的工具书之一。

罗竹风曾在《新民晚报》发表一篇文章——《不唯书、不唯上》，他说，如果认为凡是书中所说的都要遵守，不能越雷池一步，就会变成两脚书橱或者书呆子;不从发展的观点出发，不从后来居上的观点看问题，读书反而会起桎梏作用，把人束缚在狭小的天地中。

从这些观点可以看出，罗竹风是一位坚持“不唯书、不唯上、只唯实”的真正的马克思主义者。

从以上的介绍可以看出，杨明斋、刘谦初、罗竹风三人身上有着共同的特点：那就是信仰坚定，学识深厚，为人正直，品格高尚。

杨明斋组织成立、担任社长的“中俄通讯社”，为我党早期培养了大量领导干部;不仅如此，杨明斋还撰写了两本重要的著作《评中西文化观》和《中国社会改造原理》。在《评中西文化观》中，杨明斋以历史唯物论为武器，尖锐批判了梁漱溟、梁启超、章士钊等人著作中的复古倒退思想，提出“文化为社会生活，也由社会生活而产生”的马克思主义文化观，认为充满鲜活生命力的社会主义新文化体系，才是中国以及人类社会未来文化的最终走向，论证了中国只有打破闭关自守，吸收马克思主义这样的西方文化精华，走社会主义的道路，才有希望，才能振兴。书中提出，“要打破那种资本帝国军阀，也非采用社会主义不可。”

有人说，没有看过世界的人，就不会形成正确的世界观。诚哉斯言!杨明斋作为土生土长的中国人，睁眼向洋看世界，有过多年国外生活工作经历，切身感受到中西经济文化的差异，他通过比较和思考得出的结论更具可信度和说服力。

杨明斋的著述，在当时各种思潮风起云涌、各种论争莫衷一是的情势下，使人们了解到中西文化各自的特点，廓清了模糊认识，对当时的中国社会趋向，有着穿云破雾的引导意义。

刘谦初在家乡上学时就已经是有独到思想见解、学习成绩出类拔萃的学生。进入燕大后，他发起成立《燕大周刊》并担任副主编，组织撰写了《中国国民性的观察》、《武力不能统一今日之中国》等一批脍炙人口的文章。由于才华出众，刘谦初在同学中有着很强的号召力。

刘谦初理论水平高，文采口才俱佳。1927年4月，他与爱人张文秋在武昌拜访毛泽东主席时，毛主席称赞他在《血路》上发表的文章写得好。北伐中，他担任北伐十一军社会宣传股股长。他在北伐军训练班上为大家主讲《社会进化史》和《中国近百年史》，联系近百年来帝国主义侵华历史与清政府、北洋军阀执政府的腐败无能给中国人民带来的重大灾难，从而提高了学员的政治觉悟和参加北伐革命的自觉性。

刘谦初非常重视党的人才培养。他到济南担任山东省委书记不久，就着手筹建一所学校，为党培养急需的政治和军事人才。不幸被捕后，他把监狱当学校，把牢房当课堂，组织狱中党支部，在昏暗的光线下翻译恩格斯撰写的《反杜林论》、组织狱友们进行革命理论的学习讨论，并通过耐心细致的工作，促使了一些狱卒的积极转变，有的还被发展成为中共地下党员......在监狱里那么恶劣的环境下能取得如此工作成效，足见刘谦初的能力水平和人格魅力。

罗竹风是北大中文系、哲学系毕业生，也是学者型的共产党领导干部。他在担任平度首任抗日民主政府县长时， 建立了大泽山抗日革命根据地，他很重视办学，因此，以大泽山为中心的平北解放区就兴起了办学高潮。当时大泽山35个自然村竟然有六处完小，这是平度教育史上的奇迹。

罗竹风还重视对学生进行抗日爱国教育，培养既有文化又有共产主义觉悟的学生。鼓励教师们自编反映胶东人民抗日的歌曲。当时流行的就有《保卫大泽山》、《地雷战》 、《两目山战斗小调》等。

这些歌曲都经过罗竹风审定。从中可以看出，这位北大高才生既接地气又有水平。这也就可以理解，新中国成立后，他历任山大教务长、教授，后来担任华东军政委员会主任，上海市哲学社会科学学会联合会主席，上海市语言委员会主任，再后来主编了《汉语大词典》 、《辞海》 等这些成就。

为人正直，品格高尚，一切为党的事业着想，从不考虑个人得失，为了党和人民的事业不惜献出自己的一切，杨明斋、刘谦初、罗竹风这三位革命家身上，都有着这些鲜明的优秀品质。

老槐树一样品格的杨明斋，无论风吹雨打，始终不改自己的本色。他为人耿直，坚持真理，从不隐瞒自己的观点。大革命失败后，他写了80多页的报告书，这份报告书，对1927年以来共产国际对中国革命指导的失误，对中共党内出现的“左倾”路线提出批评。由于对共产国际提出批评，杨明斋遭到了打击。后来被当做“叛逃者”被流放，直到后来在苏联肃反扩大化中被冤杀。

刘谦初在家中七个兄弟姊妹中排行老大，在同志们的心目中是一位举止稳健、虑事周到的长兄形象。他从小就富有正义感，扶贫济困，不畏强暴。在济南工作时，因党的经费紧张，他几次把自己衣服当掉接济困难工人;不幸入狱之后，党中央和山东省委想法设法营救他，而他通过妻子转给组织的信中，却反复强调：”营救活动不能勉强和心急，更不能造成党的负担，否则我将于心不安......””请为我转告妈妈，不要再为花钱了，妈妈的钱也是很困难的(此处的妈妈，指的是党)。告诉朋友们，我很好，我的心境很平静，正与同志们加紧读书，多懂一点真理。”

他在狱中想的不是自己，而是党组织，是同志们。妻子探监时，他提出让她准备四五十件衬衣的要求，连狱卒都很纳闷，说你一个人怎么需要那么多的衬衣?当时他为了遮人耳目就说：我的刑期长，多准备一些慢慢穿。其实，他是看到狱中的难友们穿的都是破衣烂衫，是为他们准备的。

罗竹风为人处事大气果断，以至于留下了很多轶闻佳话。文革时罗竹风挨整受到了迫害。后来平反后恢复工作，重新回到领导岗位。当时整他的人因为牵涉晋升职称，担心罗竹风为难自己。想不到，罗竹风不计前嫌，看他符合条件，就签批了同意的意见。那人深受感动，逢人就说罗竹风的好。

罗竹风待人宽厚，但治学却非常严谨，工作中敢于打破条条框框，勇于突破创新。

“大跃进”时期，《辞海》修订过程中，有人建议大搞群众运动，想突击完成编撰任务，罗竹风面对诸多压力时说：“有些事不能光靠人多，八亿人、十亿人能把卫星扔到天上去吗?编《辞海》不能靠人海战术，要依靠知识分子，走专家路线。”在编辑1979版《辞海》时，国家拨乱反正刚刚开始，思想学术方面也有许多禁区尚未打开。罗竹风他们讨论《辞海》处理稿件的几点意见时，在有关方面没有明确表态的形势下，率先否定了“以阶级斗争为纲”等提法。

当时有些人很有些顾虑，罗竹风说：“编《辞海》”没有舍得一身剐的精神行吗?大不了再被打倒，顶多再做一次牛鬼蛇神。文王拘，演《周易》;仲尼厄，作《春秋》，没有对历史、对学术、对读者高度负责的这种精神，绝不能成就权威巨著。”

在罗竹风等领导的坚持下，《辞海》恪守了科学、客观、正面叙述的原则，为读者提供尽可能多的稳定知识，并且力求简明扼要，深入浅出，通俗易懂，经得起历史和时间的检验。

综上所述，杨明斋、刘谦初、罗竹风三人，的确有着令人高山仰止的精神品格。既然他们三人都是地地道道的平度人，那么，这里就有一个我们关心的问题，他们之间有没有交集呢?

根据现有的资料来看，杨明斋与刘谦初和罗竹风两人，应该没有什么交集。这主要是因为，杨明斋主要在苏俄活动，回国从事革命活动的时间较短，那时刘谦初、罗竹风不可能有机会接触杨明斋。倒是刘谦初1929年2月回济南担任白色恐怖时期的山东省委书记时，当时有一个中央特派员任弼时，化名王进功，来济南指导工作，他是杨明斋的学生。任弼时跟刘谦初有没有谈起自己的老师杨明斋，刘谦初知不知道杨明斋是平度人，这个就不得而知了。

但是罗竹风跟自己的校友刘谦初还是有一些接触的。罗竹风回忆：“......我还记得，1923年暑假，刘谦初烈士从燕京大学回家，在知务中学夏令营教过语文。所选的教材都是“五.四”运动以来具有进步思想的范文，紧密配合当时的革命形势，对青年学生进行革命启蒙教育，很受大家欢迎。我有幸听过他讲课，留下了深刻的印象。他是我父亲的学生，在短短的一个月内，曾经和我谈过几次话，热情地激励我在学业上有所长进。若干年后，我考入北京大学中国文学系，可能与刘谦初烈士的诱导有关。火种一经传播，就会熊熊燃烧起来......”

“火种一经传播，就会熊熊燃烧起来”，这里，罗竹风生动地描述了刘谦初对自己的影响。榜样的力量是无穷的，刘谦初如同划破夜空的闪电，给了学弟罗竹风前行的指引，对他人生的选择起到了重要作用。罗竹风也始终没有忘记自己革命路上的这位引路人。

1982年秋天，罗竹风去了平度烈士陵园，他写道：

“我站在刘谦初烈士的遗像前，真是思潮汹涌，感想万千，久久不能平静。先烈们为我们流血牺牲，打下一个红彤彤的大好江山，我们究竟应当怎么办?稍有挫折，就灰心丧志吗?从个人利益出发，对现实百般挑剔么?这和先烈们毫不利己、专门利人的精神，两相对比，又何啻天渊之别!......”

罗竹风对刘谦初充满了深情怀念。他写这篇文章14年之后，也就是1996年11月4日在上海辞世，走完了85岁的人生历程。

可能令他想不到的是，如今，他与学长刘谦初在母校已能“朝夕相处”。在平度一中名人园，他俩的雕像相隔不过百步：刘谦初身倚青松，面向朝阳，周身儒雅，眉宇英气;罗竹风温厚端坐，承接晚霞，背后是他手书的四个大字：春华秋实......

时代的列车不停地向前向前，今年我们迎来了中国共产党建党101周年，党的二十大即将召开。百年征程，波澜壮阔。今日中国之盛景，正是先烈毕生之所求。杨明斋、刘谦初、罗竹风虽然已离开了我们，但他们并没有走远，仿佛就在我们身边。作为平度人，我们最后想要探究的问题是：为什么平度这片平凡的土地上会密集出现杨明斋、刘谦初、罗竹风这样是红色卓越人物?追寻其中的原因，可以这样说，这既有从大的历史背景的影响，也有平度这方土地独有的文化源泉的滋养。

从大的历史背景来说，他们所处的时代，内忧外患，是中华民族最危急的时候，也就是李鸿章所说的“三千年未有之大变局”。面对这种巨变，中国的有志之士纷纷寻找民族救亡图存的道路。当时各种各样的思潮相互激荡、相互竞争，但最终，是马克思主义理论在中国的土地上扎下根来。

为什么马克思主义会在中国大行其道?为什么杨明斋、刘谦初、罗竹风与为什么他们与中国千千万万的有识之士一样，都成为坚定的马克思主义者?那正是因为，中国传统文化当中的一以贯之的尚民的意识，与马克思理论的那种普遍的救世的情怀，在中国共产党人探索中国道路的过程当中，形成了一种强劲的合流。这种合流的形成，我们从杨明斋、刘谦初、罗竹风从家乡开始就萌发的解救黎明百姓于水火之中的志向，到后来走上革命道路不断求索，最后殊途同归加入中国共产党，投身中国人民解放事业的这一历程，都有鲜明的感受。

除了大的历史背景的影响，还有平度独特的文化源泉的滋养。

地处胶东半岛枢纽的平度，历史悠久，文化灿烂，地广物阜，有4000多年的历史。平度是岳石文化之源、胶东文化之根，在很长时间是胶东王都，《史记》中苏秦赞曰：“齐有琅琊、即墨之饶”，其中即墨指的就是平度。经济的发达带来文化的兴盛，平度自古以来尊师重教，历朝历代的统治者都重视办学，普通百姓砸锅卖铁也要供孩子上学。这样的文化氛围催生了平度的人才辈出。杨明斋、刘谦初、罗竹风在旧中国最深重的黑暗中一跃而起，成为三颗闪亮的红星，有着深厚的平度历史文化土壤的承载和托举。

杨明斋出生在一个普通的农民家庭，家里生活很困难，但即使再穷，父亲也送他上了私塾，学了一些文化。后来虽然因为家庭经济状况辍学，但他在私塾上学的书底子为他后来的自学奠定了基础;刘谦初的父亲很注重对孩子们的教育。在刘谦初小的时候，父亲就给他讲《三国演义》、《水浒传》、岳飞抗金等历史故事，故事里那些英雄好汉的精神和行为，在他小小的心田上就种下了爱国爱民的种子。他上学时就发誓要“读书为黎民”，以至于后来为了百姓的解放事业献出自己的生命，思想根源有迹可循;罗竹风的父亲是教书先生，是刘谦初的老师，罗竹风的成长环境、以及后来走上革命道路的历程 ，也与在家乡所受到的教育、与刘谦初这位学长的引领密切相关。

一方水土养一方人。杨明斋、刘谦初、罗竹风的意志品质和精神禀赋的锻造和形成，深深地打上了家乡平度的烙印。

平度的所处的地理环境辽阔，而且是交通枢纽，人流物流便捷畅达，这在很大程度上决定了这方土地的人民思维比较开放，行为上不受约束，有着“闯外”找出路的地域心理惯性。再加之平度主要是因袭了齐风，也就是齐文化，也形成了与鲁文化不同的特点。齐人在尊重传统的基础上更讲求革新，显现出与其他先秦地域文化迥乎不同的变革性、多元性、务实性和智慧性的特点。我们从杨明斋、刘谦初、罗竹风的身上都能看到这种文化特质的影响。

当然，他们三人走上革命道路之后，都经历了从“修身、齐家、治国、平天下”的朴素信念到确立马克思主义世界观，立志为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的更高境界的思想转变，并最终用行动践行了自己的信仰。

可惜的是，杨明斋、刘谦初牺牲得太早，没有看到他们为之奋斗的新中国的诞生，成为我们心中永远的痛;只有罗竹风穿过硝烟弥漫，越过炮火连天，见证并参与了新中国诞生和发展，其才能也在这一过程中得到淋漓尽致的发挥，可以说是无憾了!

缅怀是为了铭记。今天，我们追忆杨明斋、刘谦初、罗竹风这三位优秀共产党人的事迹，就是为了不忘他们的奉献和牺牲。私者一时，公者千古。他们和无数以身许国的革命先驱，在新中国的黎明到来之前为我们踏平了那段最黑暗、最泥泞的一段路，是他们的血汗付出，为我们铺就了今天的一路芬芳，从而有了我们的国泰民安，繁华盛世，我们永远不能忘记他们。

缅怀也是为了传承。追忆既往，鞭策未来，不忘来时路，方知向何行。他们不仅是过去时代的英雄篇章，也是现在这个时代的华彩史诗。我们要学习他们的精神品格，从他们身上不断汲取前行的动力，不忘初心，笃行致远，为了实现中华民族伟大复兴的中国梦，为了把我们的城市建设得更美好，贡献出自己的所有力量!

“我的家乡在平度的小村庄/村前有条小河日夜流淌/ 小河小河一路欢腾向远方/ 汇入大海成巨浪/巨浪巨浪,澎湃的巨浪/ 巨浪巨浪,红色的巨浪/ 巨浪巨浪,势不可挡/ 巨浪巨浪,托起明天的朝阳/ 洒下万道金光， 照亮东方，映红了我的小村庄…..”

以此纪念杨明斋、刘谦初、罗竹风三位红色平度的卓越人物。他们是平度人的骄傲和自豪，值得我们永远怀念和讴歌!

责任编辑：柴晶晶