浙江桐庐,自公元225年置县起,千载岁月在这片1829平方公里的土地上静静流淌。独特的“八山半水分半田”地貌肌理,在北纬30度的自然馈赠中,孕育出一方诗画交融的灵秀之地。这里,是范仲淹笔下的“潇洒桐庐郡”,墨香未散;是黄公望《富春山居图》的实景画卷,气韵犹存。荣获“中国最美县”“最具幸福感城市”“国际花园城市”等美誉,桐庐之美并非天成风景的简单叠加,而是千余年历史积淀中,山水、人文、生态、产业与城乡和谐共生的深层结晶。从山水意境到人文底蕴,从生态禀赋到产业活力,从城乡统筹到社会和谐——桐庐所践行的“五美”路径,正在为美丽中国建设提供一份生动而可借鉴的现实范本。

桐庐富春江两岸
一、千年文脉:美丽的精神根系
美丽从来不是空洞的表象,而是有文脉滋养的灵魂。桐庐1800年的建县史,早已将文化基因植入山水肌理,形成“诗乡画城”的独特标识,为美丽建设筑牢精神根基。这种文脉传承,既见于典籍诗篇,也融于非遗民俗,更显于精神赓续。
桐庐的山水从来都是文人墨客的精神原乡。据《桐庐古诗词大集》记载,从南北朝至明清,1900余位诗(词)人留下了7400首(阙)佳作,其中不乏直抒桐庐之美的传世名篇。韦庄“钱塘江尽到桐庐,水碧山情画不如”的赞叹,道尽富春江水的灵秀;苏东坡“三吴行尽千山水,犹道桐庐更清美”的感慨,印证了此地在江南胜景中的独特地位;范仲淹任职期间写下的《潇洒桐庐郡十绝》,更是将“潇洒”二字刻进城市风骨,“潇洒桐庐郡,乌龙山霭中。使君无一事,心共白云空”的诗句,至今仍是桐庐人追求的生活境界。元代画家黄公望结庐富春江畔,历时数年绘就《富春山居图》,将桐庐山水的神韵定格为传世经典,让“画城”之名实至名归。这些诗词画作不仅是审美遗产,更成为当代桐庐守护山水、塑造气质的精神坐标。
非遗传承则让文脉在当代焕发活力。桐庐拥有两项国家级、13项省级非遗项目,近200项市县级非遗项目,构成了鲜活的文化生态。其中,越剧艺术在此孕育出璀璨成果,作为“越剧的摇篮”,桐庐自1972年起通过艺训班、名家传习等方式培育200余名专业人才,先后走出谢群英、单仰萍、陈雪萍等5位中国戏剧“梅花奖”得主。越剧流派宗师范瑞娟作为“越剧十姐妹”之一,其创立的“范派”艺术影响深远,亲传弟子陈雪萍退休后回归家乡传艺,再传弟子方伶俐接续传承,让“唱念做打”中的文化基因代代相传。如今,桐庐连续12年举办越剧票友大赛,参与人次超百万,“送戏下乡”等惠民活动常态化开展,更通过“艺课堂”让非遗传承人手把手教孩子们唱越剧、刻木头,在年少心中种下文化种子。这种活态传承,让古老文化始终与民众生活相连,成为美丽建设的鲜活素材。
精神传承更赋予美丽以力量维度。新中国成立以来,桐庐在发展实践中凝练出“梅蓉精神”“南堡精神”“快递精神”,构成当代美丽建设的精神内核。桐君街道梅蓉村古称九里洲,曾是荒滩遍布的沙洲,1960年代,村民们开渠引水、治沙改田,“敢叫荒滩变绿洲”,连中央新闻电影制片厂都为之拍摄专题纪录片。第一任村支书陈光荣不顾年老体疾,守护1972年种下的千余棵水杉直至去世,如今的“最美水杉大道”既是风景,更是勤廉奉献的精神见证。而“南堡精神”的“自力更生、艰苦奋斗”,“快递精神”的“敢为人先、务实创新”,与梅蓉精神一脉相承,共同铸就了桐庐人守护美丽、创造美丽的精神底色。

梅蓉水杉大道
二、山水为基:美丽的自然本底
“天下佳山水,古今推富春。”桐庐的美,首先源于大自然的馈赠,更在于世代人对这份馈赠的敬畏与守护。从“七山半水分半田”的地理格局,到“流出水质优于流入水质”的生态奇迹,桐庐以最朴素的坚守,筑牢了美丽中国的自然根基。
桐庐的山水格局自带天成之美。富春江与分水江在此交汇,百余条支流如脉络般延伸,40多万人口沿着江河依山傍水而居,形成“城在水中、水在城中”的独特景观。登高远眺,青山如黛,碧水如绸,村落点缀其间,恰如《富春山居图》的立体再现。这种美并非孤立存在,而是构成了完整的生态系统——山林涵养水源,江河滋养土地,湿地调节气候,共同孕育出丰富的生物多样性。近年来,“鸟中大熊猫”中华秋沙鸭现身分水江,新合乡发现海南闪鳞蛇刷新浙北爬行类纪录,这些珍稀物种的出现,正是山水生态优良的生动注脚。
更可贵的是,桐庐人将对山水的敬畏刻进了骨子里,形成了自发自觉的保护传统。这种保护不是现代才有的命题,而是延续数百年的生存智慧。西庄村的家谱中,早有关于生态保护的明确表述,将“护林、禁渔、节水”等条款写入族规家训,通过宗族力量约束后人行为。这种民间自发的保护意识,在当代更升华为全民行动。浙江省最美退伍军人阮根尧在世纪之初就率先在自家工厂装备污水处理设施,建立与县市环保部门直接连线的监控系统,以企业自律守护水环境。在乡村,村民们延续“不砍成材树、不捕产卵鱼”的老规矩;在城区,市民主动参与“富春江水环境守护”志愿行动,形成了“人人都是生态守护者”的良好氛围。
系统治理则让山水保护走向科学化、长效化。桐庐从破解城乡环境卫生难题入手,在城区推行“环卫一体化”改革,实现“一把扫帚扫到底”;在乡村将垃圾分类、五水共治纳入村规民约,2012年起实行农村垃圾分类制度,率先实现全域覆盖与资源化处置。针对水环境治理,桐庐念好“查、测、溯、治”四字诀,完成入河排污口全监测,推进“污水零直排区”提质增效,让富春江实现“流出水质优于流入水质”的生态奇迹。为守护蓝天,桐庐整合扬尘、餐饮油烟等治气数据,打造“治气一件事”平台,2024年1—5月空气优良率达90.8%,县级以上饮用水源地水质达标率100%,成功斩获2023年度“五水共治”“大禹鼎”优秀市县称号。从民间自觉到制度保障,桐庐用行动证明:美丽的自然本底,既需天赋,更靠守护。

桐庐江滨公园
三、全域共美:美丽的空间重构
当“美丽”从单一风景升级为全域追求,桐庐率先给出了答案。桐庐不仅有2个国家级森林公园,6个4A景区,还是中国最早提出“全域旅游”概念的县份。桐庐打破“景区围墙”,以“微改精提”激活存量资源,将1829平方公里土地打造成一个“大景区”,即便是高速公路出口,也成为人们拍婚纱照的打卡之地,实现了“处处有景、时时可游”的空间重构,为美丽中国建设提供了全域治理的范本。
全域旅游的顶层设计重构了美丽空间。桐庐跳出“就景点建景点”的思维局限,将全域划分为富春山居旅游片区、瑶琳仙境大景区、天溪湖度假区三大核心区,串联“三江两岸”水上黄金旅游线,形成“核心引领、轴线串联、全域覆盖”的旅游格局。瑶琳仙境作为桐庐“无中生有”开发旅游的典范,曾创下年度旅游人数全国之冠的纪录,如今通过打造5.0版灯光秀实现迭代升级,让千年溶洞焕发新活力。而“没有围栏的景区”理念更让美丽渗透到每个角落:富春江慢生活体验区的民宿依水而建,江南古村落的青石板路连接古今,乡村的稻田与花海成为游客打卡地,真正实现“城即景区、村即景点”。
“微改造、精提升”则让美丽更有温度。桐庐不搞大拆大建,而是以绣花功夫盘活存量资源,让“闲置资产变旅游产品、传统村落成度假目的地”。梅蓉村将始建于1914年的罗家大屋改造为梅蓉精神纪念馆,一楼讲述“敢叫荒滩变绿洲”的奋斗史,二楼展示清官廉吏与乡贤故事,成为兼具教育意义与游览价值的文化阵地。徐家机埠作为1957年建成的桐庐首个机埠,通过提升改造成为廉洁文化点位,展陈“建机埠、造长渠”的勤廉故事,让工业遗产焕发新生。大奇山国家森林公园合理利用森林资源,打造“小而美”的生态体验项目,让游客在漫步中感受自然之美。这种改造既保留了历史记忆,又提升了体验价值,诠释了“精雕细琢方为美”的建设理念。
美丽乡村建设是全域共美的基石。桐庐作为中国最早开展美丽乡村建设的县份之一,实现了垃圾分类、生活污水处理的全方位全覆盖,成为全国美丽乡村建设现场会参观点。分水镇小源村曾是远近闻名的“臭臭村”,通过小流域整治、生活污水治理等工程,如今清水潺潺,成为游客亲水嬉戏的好去处。梅蓉村打造的“清芬梅蓉八景”,将清风大道、“桥”念初心、占魁望月等景观与廉洁文化融合,今年已吸引游客超3万人次,带动村集体收入增长。从“环境美”到“生活美”,桐庐的美丽乡村建设不仅改变了村容村貌,更让村民在参与中共享美丽成果,形成“建设美丽、共享美丽”的良性循环。

桐庐环溪村银杏古树文化公园
四、科创赋能:美丽的产业升级
美丽中国建设绝非“守着青山喝西北风”,而是要实现生态与经济的协同发展。桐庐深谙此道,以“旅游+”激活美丽经济,以科技创新赋能产业升级,走出了一条“生态为基、产业为要”的绿色发展之路,让“绿水青山”真正转化为“金山银山”。
“旅游+百业”的融合模式让美丽变现。桐庐打破旅游产业的单一性,将文化、体育、农业等元素融入其中,形成多元业态。“旅游+体育”催生了杭州(桐庐)国际马术公开赛、桐庐半程马拉松等品牌赛事,让游客在运动中感受山水之美;“旅游+文化”打造了“向往的生活”旧县市集、马术主题文创市集,将非遗技艺、民俗文化转化为消费产品;“旅游+农业”培育了“一村一品”的主题农家乐集群,梅蓉村的梅花
茶、富春江的有机鱼成为游客必购特产。这种融合不仅丰富了旅游体验,更激活了乡村经济,让村民在家门口实现增收。数据显示,梅蓉村通过文旅融合发展,集体经营收入持续增长,美丽经济的成效实实在在。
科技创新为产业升级注入核心动力。桐庐不再满足于传统旅游与农业,而是聚焦视觉智能、快递物流、生命健康等硬核产业,构建“链圈协同”的产业生态。在经济开发区,视觉智能产业链早在2019年就突破百亿产值,海康威视等40余家上下游企业齐聚一堂,形成完整产业闭环。作为“快递之乡”,中通、申通、圆通、韵达“三通一达”总部扎根于此,形成从研发、装备制造到绿色包装的全链条发展模式,更通过“通达学院”的产教融合培育专业人才。生命健康产业以健康小镇为核心,覆盖细胞生物、体外诊断等细分领域,坐拥长三角首个国家级生命健康产业先行试验区。这些产业的共同特点是低污染、高附加值,与桐庐的生态定位高度契合,实现了“美丽”与“发展”的双赢。
生态环保与产业发展的协同共进,更彰显了发展的智慧。桐庐将生态环保作为产业准入的“硬门槛”,坚决拒绝高污染项目,同时推动现有产业绿色转型。阮根尧的工厂不仅自建污水处理设施,更实现废水达标排放与循环利用;快递产业推行绿色包装、新能源运输车,降低碳排放;视觉智能企业采用节能技术,减少能源消耗。这种“生态优先、绿色发展”的导向,让产业升级与生态保护形成良性互动,证明了美丽不仅能“看”,更能“用”,更能“增值”。

桐庐经济技术开发区
五、和谐共生:美丽的人文内核
真正的美丽,终究要回归人的感受。桐庐的美,不仅在于山水如画、产业兴旺,更在于“人人共建、人人共享”的和谐氛围。桐庐不仅有浙江省最美退伍军人,最美女企业家,更有最美人大代表、政协委员、乡村基层干部。从全国首创的“百姓日”,到“以文化人”的治理实践,再到“美美与共”的价值追求,桐庐将“和谐美”写进了美丽建设的内核。
“百姓日”的创设,彰显了以人民为中心的美丽理念。作为全国首个“百姓日”,桐庐每年定期举办系列活动,让市民免费游览景区、走进政府机关、参与决策讨论,实现“百姓当主角、政府做配角”。在“百姓日”里,普通市民可以体验“县长接待日”,为城市发展建言献策;可以免费参观博物馆、科技馆,感受家乡变化;困难群众能获得精准帮扶,感受社会温暖。这种制度设计打破了干群隔阂,让市民真正成为城市的主人,激发了共建美丽家园的内生动力。
文化治理则让和谐氛围更加浓厚。桐庐将廉洁文化、乡贤文化融入基层治理,以文化人、以文育人。梅蓉村打造的“吃茶谈事”清风茶室,成为收集群众诉求、解决“急难愁盼”的平台,更通过廉洁教育涵养清风正气。村口的先念桥旁建有“初心亭”,亭联“先天下之忧而忧清风两袖,念人间之苦为苦正气千秋”时刻提醒后人坚守初心。占魁望月景观重塑了清乾隆状元钱维城的《九里洲梅花亭记》,“古君子之为政也,如父兄之教其子弟,朝夕勤恳”的文字,与当代勤廉精神一脉相承。这些文化阵地不仅是旅游景点,更是治理载体,让和谐理念潜移默化深入人心。
“美美与共”的价值追求,更让桐庐的美丽具有了包容性。这里的美,是山水与人文的共生,是城市与乡村的共荣,是传统与现代的共存,更是人与人的和睦。城区的现代化商场与乡村的古村落相得益彰,传统的越剧表演与时尚的马术赛事各具魅力,外来的创业者与本土的村民和谐共处。这种美不是单一的、排他的,而是多元的、包容的,正如富春江的流水,兼容并蓄,滋养万物。
六、美美与共:美丽中国的桐庐启示
1800年岁月流转,桐庐从三国时期的边陲小县,成长为新时代的“最美标杆”,其发展实践为美丽中国建设提供了深刻启示。这种启示,既关乎理念认知,更关乎实践路径,核心在于构建“山水、人文、生态、产业、和谐”五位一体的美丽体系,实现“美美与共”的终极追求。
启示一:坚守文化根脉,让美丽有灵魂。 桐庐的实践证明,美丽中国建设必须植根于本土文化。7400首诗词、《富春山居图》的神韵、越剧艺术的传承,这些文化元素让桐庐的美与众不同。美丽中国建设应挖掘地域文化特色,将诗词、非遗、民俗等融入生态保护、城乡建设、产业发展,让每座城市、每个乡村都拥有独特的文化标识,避免“千城一面”“千村一貌”。
启示二:坚持生态优先,让美丽有根基。 从西庄村家谱的生态条款到阮根尧的污水处理设施,从“五水共治”到生物多样性保护,桐庐始终将生态作为美丽的底色。美丽中国建设应树立“生态兴则文明兴”的理念,将生态保护纳入制度设计,既要有“一把扫帚扫到底”的精细治理,也要有“污水零直排”的系统工程,更要培育全民生态自觉,守护好绿水青山。
启示三:推动全域共建,让美丽无边界。 桐庐以“全域旅游”理念打破景区围墙,用“微改精提”激活存量资源,实现了从“景点美”到“全域美”的跨越。美丽中国建设应打破城乡分割、部门壁垒,将全域作为一个“大景区”“大花园”来打造,推动城市与乡村、景区与社区的美丽融合,让美丽渗透到生产生活的每个角落。
启示四:实现绿色发展,让美丽能持续。 桐庐的“旅游+”模式与硬核产业升级,证明了生态与经济可以协同发展。美丽中国建设应摒弃“先污染后治理”的老路,构建绿色产业体系,推动传统产业绿色转型,培育新兴环保产业,让生态优势转化为经济优势,实现“美丽”与“发展”的良性循环。
启示五:聚焦共建共享,让美丽有温度。 “百姓日”的创设与文化治理的实践,让桐庐的美丽充满人文关怀。美丽中国建设应以人民为中心,建立全民参与机制,让群众在美丽建设中受益、在受益中参与,形成“人人共建、人人共享”的良好氛围,让美丽真正成为人民幸福生活的组成部分。
站在1800年的历史节点回望,桐庐的最美之路,是对山水的敬畏之路,是对文化的传承之路,是对发展的探索之路,更是对人民的践行之路。富春江的流水不息,见证着这片土地的美丽蝶变;千年的文脉传承,滋养着“美美与共”的未来。桐庐的实践告诉我们:美丽中国不是遥不可及的蓝图,而是源于每一寸土地的精心呵护,源于每一代人的接续奋斗,源于人与自然、人与社会、人与人的和谐共生。当更多地方践行这样的美丽之道,现代版“富春山居图”必将在中华大地处处铺展。(焦峰华 葛建纲)
责任编辑:陆松江
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