贵州威宁：绘“人鸟共生”幸福新蓝图

从去年10月下旬开始，红嘴鸥每年10月至次年4月成群迁徙威宁彝族回族苗族自治县（以下简称“威宁自治县”）草海越冬。观鸟最佳时节是12月至次年2月，对草海而言，千百年来红嘴鸥是继黑颈鹤之后的“不速之客”，给高原明珠草海染上了一层冬季观鸟文旅+的绚丽多彩画卷，绘就一幅各民族线上线下交往交流交融共同体的幸福新蓝图。

仅2024年来草海越冬的红嘴鸥监测数据显示到访数量达300余只，数字凸现增多，活动范围扩大，并且主动与人互动，提升了观赏体验，升华了观鸟文旅价值。红嘴鸥数量逐年增多与互动行为的出现，吸引了更多游客前来观赏，是大自然馈赠草海生态文明建设实践的回报，是威宁160多万各族儿女的福祉，也是人类与自然和谐共生的真实写照。 

前几天，笔者也“凑”在人潮涌动的观鸟潮流中“溜达”了一圈，真正目睹了观鸟文旅高峰期一幕，倍感人和鸟欢的生动魅力。

过去草海湖畔冬季游客为观赏黑颈鹤慕名而来，现在红嘴鸥的到来为草海冬季观鸟的旅游文化如虎添翼，纵然把观鸟旅游文化引向深入。

在码头木栈道上，站满了特意为红嘴鸥携带面包投食喂鸟的人。游客上空飞旋接食的成群结队红嘴鸥草海“小生灵”们，一边向游客发出精美的叫声，似乎向人们问好；一边张开嘴接游客投来的面包，映衬着一种人鸟和谐幸福画图。

 从始至终，观众遵从文明观鸟，科学投食。整个场景道破了人鸟合一，人鸟共家园的真谛，彰显了威宁自治县各族群众为草海湿地生态文明建设的实践效应。

自古以来，威宁自治县各族人民把草海作为眼睛一样的保护，视黑颈鹤为神鸟，敬畏自然，道法自然，树立天人合一，人鸟共居，敬山敬水的生态民族观。在草海生态曾几度经历桑田变沧海，沧海变桑田的轮换历程中，为草海生态文明建设作出了一代接一代的突出贡献。

特别恢复湿地建设以来，为黑颈鹤“留住”家园，人为鸟让居，在敏感区搬出6千多户8千多人，人退鸟进水更清，退耕还湿六万余亩。

筑好巢，凤凰自然会来，远道而来的红嘴鸥通过中原路线从俄罗斯西伯利亚，内蒙等地途经黄河中下游，呼伦湖，飞程约3000公里抵达草海。

在波光粼粼的草海湖面上，红嘴鸥是跃动的“墨痕”，为苍茫草海注入了灵动的文化，增添了韵脚的诗章，为生态文明建设与铸牢中华民族共同体意识协同发展提供时代生态的智慧力量。

草海码头开放，为冬季观鸟文旅融合发展，大大促进了各族群众文化交流、经济相依、情感交融。以助推形象展示中华各民族由各自历史文化的“多元”，长期共处走向“一体”的客观事实。

在生态旅游体验中，让各族群众深刻感受文化共同体的效应，凸现文化认同是最高层次的认同。由不断认知逐渐走向文化认同，构筑空间共聚、文化共享、经济共融、社会共治、心理共识的多维度共同体。

威宁自治县以独特的观鸟文化风貌对不同民族，不同地区游客形成了差异化体验的吸引力，更容易激发各族群众在观鸟区的交流互动，观鸟自然过度文旅融合渗透与创新组合。它不仅为当地带来游客与消费，也带来创新文旅业态模式，激发完善经济设施建设，提升服务质量，树立自觉的泛在的常态的保护自然，尊属自然，顺应自然，不断参与生态文明建设之观念。

在此期间，进一步推动地方特色产品随着游客“走出去”，“小产品”进入“大市场”，既可提升就业率，拓宽共同体经济，更是深化各族群众之间经济联系，相互协作，夯实铸牢中华民族共同体建设物质基础。

以观鸟促进情感交融，通过观鸟平台，不仅获得基于感官的知觉体验与基于心智的情感体验，更是在游伴互动中获得相互认同的关联体验。各族旅途邂逅的游伴，在观鸟情景中交流与共情，编织成共同体建设的精神纽带。

多年来，威宁自治县以“四鸣模式”“五融”强“五力”“六带示范”“七个样板县”等创新举措，打造“4567”工作方法，助推民族工作，达到乌江“示范带”建设，“五马润疆”之成效。文旅特色线路，“观赛+草海探秘+村寨体验”的套餐文旅“示范带”备受青睐，数十万各族群众融入新生活，先后威宁自治县、威宁自治县第十一中学获得全国民族团结进步示范单位命名，各民族从陌生到熟悉，从互助到相依，相关经验成为全省互嵌式发展的标杆，“威宁实践”唱响地方发展主旋律。 

从文化“领跑”，生态“飞驰”蜕变，到民族工作守土有“疆”，搭建各民族广泛交往，全面交流，深度交融的多样平台。给当地各族群众增加了经济效益，成为各族群众日常交往的新时尚，构建各民族互嵌式社会环境。引导各族群众牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。     

总而言之，草海不仅是湖畔人鸟和谐共处的共同新家园，更是冬季观鸟文旅季各民族“三交”互嵌价值认同和情感交融的“网红打卡点”，更是铸牢中华民族共同体意识“石榴”花开共同精神家园，形成了一幅蓝天下草海，人鸟共家园的美丽画卷。（作者系威宁自治县民宗局党组成员，副局长，一级主任科员 禄兴贵）

责任编辑：刘玉晨